ΑΠΟΙΚΙΑ : ΜΙΑ ΝΕΑ ΜΟΡΦΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ

[polit2006]

ΑΠΟΙΚΙΑ : ΜΙΑ ΝΕΑ ΜΟΡΦΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ

Σε άλλα κείμενα έχω αναφερθεί στο ίδιο πράγμα αλλά με το όνομα "Αδελφότητα" .

Το είχα ονομάσει "Αδελφότητα" γιατί μοιάζει πολύ με την οργάνωση ενός χριστιανικού μοναστηριού . Νομίζω όμως τελικά οτι η λέξη "Αποικία" ταιριάζει καλύτερα .

Τί είναι η Αποικία : Είναι αυτό που θα αντικαταστήσει αυτό που σήμερα λέμε "Οικογένεια" . Είναι μια εκτεταμένη οικογένεια . Θυμίζει την οργάνωση των κοινωνικών εντόμων που επίσης λέγεται Αποικία .

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΑΠΟΙΚΙΑΣ
Η Αποικία είναι ένα σύνολο ανθρώπων και πρώτα απ' όλα κατέχει γή ( για τη διατροφή των μελών της ) . Η γή χωρίζεται σε ίσα τεμάχια των πέντε στρεμμάτων ( βλέπε http://www.geocities.com/polit2006/house-in-field.html ) . Όσα είναι αυτά τα τεμάχια τόσα ( το πολύ - πολύ ) θα είναι και τα μέλη της αποικίας . Το τεμάχιο γής ΔΑΝΕΙΖΕΤΑΙ στο μέλος απο την Αποικία απο την στιγμή της γέννησής του έως την στιγμή του θανάτου του . Δεν μπορεί το μέλος να πουλήσει το γεωτεμάχιο , να το παραχωρήσει έναντι ενοικίου , να το κληροδοτήσει με τη διαθήκη του ούτε να το καταστρέψει . Το γεωτεμάχιο ανήκει στην αποικία . Παραχωρείται προσωρινά στο μέλος της μόνο για να καλλιεργηθεί προς παραγωγή τροφής . Όταν το μέλος πεθάνει , το γεωτεμάχιο επιστρέφει στην αποικία για να δοθεί σε άλλο μέλος που θα γεννηθεί στο εγγύς μέλλον .

Η Αποικία είναι ένα σύνολο ανθρώπων που μοιράζονται τις ίδιες φιλοσοφικές τοποθετήσεις . Όσα μέλη της Αποικίας δεν ανήκουν στο ίδιο φιλοσοφικό ρεύμα , ενθαρρύνονται να φύγουν προς άλλες Αποικίες με πιό οικεία φιλοσοφία . Αντίστοιχα γίνονται δεκτοί "λιποτάκτες" απο άλλες Αποικίες .

Τα παιδιά συντηρούνται με έξοδα ολόκληρης της Αποικίας . Επομένως τα παιδιά ΑΝΗΚΟΥΝ στην Αποικία ακόμη και όταν είναι στην κοιλιά της μητέρας ! Η μητέρα απλώς δανείζει την μήτρα της στην Αποικία για να δημιουργηθούν νέα μέλη . Οι γονείς λοιπόν δεν έχουν λόγο να αγχώνονται για το πώς θα αναθρέψουν τα παιδιά τους γιατί αυτό το αναλαμβάνει ολόκληρη η Αποικία . Το αντίτιμο που πρέπει να πληρώσουν γι' αυτό είναι οτι δεν έχουν το δικαίωμα να κάνουν όσα παιδιά θέλουν και όποτε θέλουν . Η Αποικία αποφασίζει ποιά γυναίκα θα κυοφορήσει , πότε και πόσες φορές .

Η Αποικία αποφασίζει τίνος θα είναι τα σπερματοζωάρια και τα ωάρια που θα δημιουργήσουν τα νέα παιδιά . Μπορεί μια γυναίκα να κυοφορήσει ένα έμβρυο που θα προέρχεται απο ωάριο άλλης γυναίκας και σπερματοζωάριο κάποιου άνδρα που δεν τον έχει δεί ποτέ της . Φυσικά η αποικία θα διαλέγει τα ωάρια και τα σπερματοζωάρια με κριτήριο την υγεία του "δότη" , τις πνευματικές του ικανότητες και τα ψυχικά του χαρίσματα . Έτσι κάθε μέλος της αποικίας που θα γεννιέται μπορεί να είναι σίγουρο οτι είναι απαλλαγμένο απο δυσάρεστες κληρονομικές καταβολές . Σαν αντίτιμο όμως γι' αυτό το θετικό , κανείς δεν του εγγυάται οτι θα αποκτήσει κάποτε βιολογικά παιδιά ( απο το δικό του DNA ) .

ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΙΚΙΑΣ
Για το άτομο η αποικία συνεπάγεται βελτιώσεις στη ζωή του ( δεν έχει άγχος για την ανατροφή των παιδιών και είναι σίγουρο οτι δεν είναι φορέας κληρονομικών ασθενειών ) με κάποιο λογικό αντίτιμο ( δεν μπορεί να επιλέξει πότε και πόσα παιδιά θα κάνει ούτε τίνος DNA θα φέρουν τα παιδιά ) .

Για την ανθρωπότητα η Αποικία είναι τεράστιας σημασίας επινόηση εφάμιλλη με την ανακάλυψη της φωτιάς . Όπως η ανακάλυψη της φωτιάς σηματοδότησε το πέρασμα απο τον πίθηκο στον άνθρωπο έτσι και η Αποικία σηματοδοτεί το πέρασμα προς ένα νέο είδος λογικού όντος . Η οικογένεια με την σημερινή μορφή της είναι μια επινόηση των πρώτων αγροτών ( πριν 10.000 χρόνια ) και έχει "φάει τα ψωμιά της" . Η οικογένεια δημιουργεί μια "φυλακή" όπου τα παιδιά είναι αναγκασμένα να έχουν δύο μόνο πρότυπα ( τον βιολογικό πατέρα και τη βιολογική μητέρα ) . Έτσι η καφρίλα αντιγράφεται και διαιωνίζεται . Ο δολοφόνος του Αγρινίου , που σκότωσε πέντε κυνηγούς επειδή πάτησαν το τριφυλλοχώραφο , ήταν θύμα τέτοιας στεγανής οικογένειας που δεν είχε κανένα "παράθυρο" προς την έξω κοινωνία ( εκτός απο την τηλεόραση ) . Δεκάδες παρόμοια παραδείγματα ασφαλώς έχει δεί ο καθένας μας στον περίγυρό του . Στην αποικία κάθε παιδί δεν θα έχει να συνδιαλέγεται με ένα πατέρα ( προβληματικό ή μή ) και με μια μητέρα ( προβληματική ή μή ) αλλά με την ηγεσία της αποικίας ( κάπως απίθανο η ηγεσία να αποτελείται απο εντελώς κάφρους ) και με όλα τα υπόλοιπα μέλη της αποικίας . Θα έχει δηλαδή αφθονία προτύπων για να αντιγράψει . Η απουσία του άγχους για τον επιούσιο άρτο θα δημιουργεί ένα ήρεμο περιβάλλον όπου η προσωπικότητα του παιδιού θα αναπτύσσεται χωρίς στρεβλώσεις .
Δείτε πόσες τραγωδίες θα μπορούσαν να αποφευχθούν άν καταργούσαμε την σημερινή οικογένεια :
1) Ενδοοικογενειακοί βιασμοί . Η οικογένεια είναι μια φυλακή όπου δεσμοφύλακας είναι συνήθως ο άνδρας που φέρνει την τροφή . Οι βιασμοί δεν ανακοινώνονται γιατί η σύζυγος και τα παιδιά δεν θέλουν να θίξουν τον μοναδικό τροφοδότη τους .
2) Ενδοοικογενειακή βία . Γυναίκες κακοποιούνται και δεν μιλάνε για να μην μείνουν χωρίς τον τροφοδότη .
3) Πρίν μερικά χρόνια μανιακός παίκτης του καζίνο έχασε όλη την περιουσία του και αυτοκτόνησε . Η οικογένειά του πού είναι σήμερα ; Πώς επιζεί ; Τί έφταιγαν τα παιδιά του για να ταλαιπωρούνται απο τη βλακεία ενός ανάξιου πατέρα ; Δεκάδες γονείς βρίσκονται στις φυλακές . Τί φταίνε τα παιδιά τους που βιώνουν τη φτώχεια και την ανασφάλεια ;
4) Μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2008 μας σόκαρε η ιστορία του 70χρονου απο την Αυστρία που είχε φυλακισμένα τα παιδιά του και τα βίαζε . Τέτοιου είδους φαινόμενα δεν θα μπορούσαν να συμβούν στην αποικία .
5) Το 1978 αποκαλύφθηκε οτι στο χωριό Κωσταλέξι της Λαμίας , η 47χρονη ( τότε ) Ελένη Καριώτη είχε φυλακισθεί ( απο τα τρία αδέρφια της ) στο υπόγειο του σπιτιού για 29 χρόνια ! Τέτοιες τραγωδίες είναι αδύνατον να συμβούν στην αποικία . Ή θα υπάρχει ευθανασία ή σωστή περίθαλψη .
6) Πορνεία , εμπόριο ανθρώπινων οργάνων , δουλεία . Δεν βλέπω να υπάρχει έδαφος στην Αποικία για τέτοια φαινόμενα .

Για να ξεφύγει ο ανθρωπος απο το στάδιο του πιθήκου θυσίασε το δικαίωμα της αυτοδικίας . Σε μια ανθρώπινη κοινωνία ( που όλοι την θεωρούμε ανώτερη ) κανείς δεν έχει το δικαίωμα να κρίνει και να τιμωρήσει τον ενοχλητικό γείτονα . Το δικαίωμα έχει παραχωρηθεί στους δικαστές .
Παρόμοια , για να πάμε ένα σκαλοπάτι παραπάνω πρέπει να θυσιάσουμε το δικαίωμα να αποφασίζουμε πόσα παιδιά θα κάνουμε , πότε θα τα κάνουμε και τίνος DNA θα φέρουν τα παιδιά .
Δεν περιμένω οτι ο σημερινός άνθρωπος μπορεί να κάνει αυτό το άλμα . Ένα νέο , ανώτερο είδος ανθρώπου , θα υλοποιήσει την κοινωνία που περιέγραψα . Εδώ είναι και η διαφωνία μου με τους αναρχικούς και τους κομμουνιστές . Αυτοί νομίζουν οτι ο σημερινός άνθρωπος θα μπορούσε να υλοποιήσει ανώτερες μορφές κοινωνίας . Αυτός ο σημερινός άνθρωπος όμως υπάρχει εδώ και 100.000 χρόνια και δεν έχω καμμία απολύτως ένδειξη οτι κάποτε πλησίασε σε τέτοιες ιδανικές μορφές κοινωνίας . Ο Πλάτων περιέγραψε την Αποικία στην "Πολιτεία" του αλλά ο Πλάτων απείχε έτη φωτός απο τον μέσο Homo Sapiens .

Η Αποικία είναι μια μορφή κοινωνικής οργάνωσης που μπορεί να αντιμετωπίσει τα σύγχρονα οικολογικά προβλήματα . Επειδή δεν υπάρχει "φύρα" ( δεν επιτρέπει δηλαδή την ύπαρξη μειονεκτικών ατόμων ) μπορεί να μειώσει τον ανθρώπινο πληθυσμό χωρίς να μειώσει τα προικισμένα μυαλά ( και την επιστημονική έρευνα ) .
Μπορεί να συγκρατήσει τον ανθρώπινο πληθυσμό στα επιθυμητά επίπεδα για οσοδήποτε μεγάλο διάστημα ( αποφεύγουμε τον υπερπληθυσμό με όλα τα προβλήματά του ) .

Κάποιοι μπορεί να πούν "Μα τα μυρμήγκια θα αντιγράφουμε τώρα ; " . Θα απαντήσω λέγοντας οτι ο άνθρωπος υπερτερεί μόνο στην νοημοσύνη . Άλλα ζώα τον ξεπερνούν στην όραση , στην ακοή , στην ταχύτητα , στην κοινωνική οργάνωση . Δεν είναι κακό να αντιγράφουμε τους καλύτερους απο εμάς .

Η Αποικία είναι πολύ αποτελεσματική άν τη δούμε απο την μή Ανθρωποκεντρική άποψη . Ο Νίτσε πρώτος είπε καθαρά οτι ο άνθρωπος είναι "γεφύρι" , μέσον για να φθάσουμε σε έναν ανώτερο σκοπό ( στον Υπεράνθρωπο ) . Η Αποικία είναι το πλέον κατάλληλο εργαλείο για να φθάσουμε στόχους ανώτερους απο την ανθρώπινη ευδαιμονία .
Οι Ανθρωποκεντριστές ( όσοι πιστεύουν οτι ο σκοπός της κοινωνίας είναι η ανθρώπινη ευδαιμονία ) θα βρούν την Αποικία εφιαλτική γιατί στερεί απο το άτομο μερικά δικαιώματα που θεωρούνταν έως τώρα "ιερά" . Να μην ξεχνάμε όμως οτι δίνει και κάποια ευτυχία σαν αντάλλαγμα . Μπορεί να επιβάλλει περιορισμό των γεννήσεων αλλά προλαμβάνει τον υπερπληθυσμό με όλα τα επακόλουθα προβλήματα . Η σημερινή ανθρωποκεντρική ( δήθεν ) κοινωνία επιτρέπει τις ανεξέλεγκτες γεννήσεις αλλά συσσωρεύει όλα τα κακά του υπερπληθυσμού . Άρα ΔΕΝ προσφέρει στον άνθρωπο μεγαλύτερη συνολική ευτυχία απο ότι θα προσέφερε η Αποικία .
Κάθε φορά που το άτομο παραχωρεί κάποια δικαιώματά του στην κοινωνία , η κοινωνία γίνεται πιό ισχυρή . Πρώτα παρεχώρησε το δικαίωμα της αυτοδικίας . Τώρα καλείται να παραδώσει το δικαίωμα να αποφασίζει για τα παιδιά που θα γεννήσει . Αν το δούμε απο δαρβινική σκοπιά , σε περίπτωση σύγκρουσης της Αποικίας με την σημερινή κοινωνία , νικητής θα είναι η Αποικία . Η Αποικία εφαρμόζει κάποιου είδους "επιλογή" και γι' αυτό έχει ανώτερη ποιότητα μελών . Η σημερινή κοινωνία , εδώ και δεκαετίες , έχει ξεχάσει την έννοια της επιλογής . Αντίθετα μάλιστα , άν δείτε γύρω σας θα διαπιστώσετε οτι οι ηλίθιοι ευνοούνται στην αναπαραγωγή και κάνουν πολύτεκνες οικογένειες . Τα πιό εκλεκτά πνεύματα ( ακόμη απο την εποχή του Πλάτωνα ) δεν αφήνουν απογόνους .
Το επόμενο βήμα θα είναι τα άτομα να παραχωρήσουν στην κοινωνία το δικαίωμα της ζωής και του θανάτου τους . Αυτό θα έκανε την κοινωνία πανίσχυρη αλλά είναι ένα βήμα που θα κάνει ένας άλλος "διάδοχος" του ανθρώπου ( βλέπε http://www.geocities.com/polit2006/omadaE.html ) .
.................................................. .....................

ΙΟΥΝΙΟΣ 2008

polit2006@yahoo.com


Άλλα παρόμοια κείμενα : http://www.geocities.com/polit2006/plato-today.html

http://www.geocities.com/polit2006/kazan.html

http://www.geocities.com/polit2006/plato-politeia.html



Αρχική σελίδα : http://www.geocities.com/polit2006/index.htm